史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6122

6122.“若是银子

6122.“若是银子用尽了”表若他们不再看见真理。这从“银子用尽了”的含义清楚可知,“银子用尽了”是指真理的缺乏,因而是指不再看见真理,如前所述(6116, 6119节)。之所以说看不见真理,是因为在荒凉的状态下,真理似乎逃走了。而事实上,它仍在场,因为主不断赐给世人、灵人和天使的一切真理与良善都会保留下来,它们无一被夺走;不过,在荒凉的状态下,它们因人的自我而变得如此模糊,以致它们无法被看到。一旦光之状态回来,它们就被呈现出来,并变得可见。由此明显可知真理不能被看见是什么意思。
  

属天的奥秘 #10150

10150.“我要使

10150.“我要使会幕分别为圣”表在低层天堂对主的接受。这从“分别为圣”和“会幕”的含义清楚可知:“分别为圣”(或成为圣)是指对主之神性的接受,如刚才所述(10149节);“会幕”是指天堂(3478, 9457, 9481, 9485, 9963节),在此之所以是指低层天堂,是因为“祭坛”表示高层天堂,如下文所述(10151节)。此处必须简要阐明何谓低层天堂,何谓高层天堂。天堂分为两个国度,即属天国度和属灵国度。属天国度构成高层天堂,属灵国度构成低层天堂。属天国度的本质良善是对主之爱的良善和相爱的良善;而属灵国度的本质良善是对邻之仁的良善和信之良善。这些国度的区别就像一个重生之人的理解力和意愿之间的区别,一般来说就像良善和真理之间的区别。这种区别的性质从9277节提到的地方对这两个国度的说明,以及9543, 9688, 9992, 10005, 10068节的阐述可以看出来。此外,意愿是一个人的至内在,因为意愿是此人真正的自我,或说就是这个人自己;而理解力是毗邻和从属的,因而更外在。更内在的东西也被称为更高,而更外在的东西也被称为更低。对一个重生之人来说,属天国度对应于意愿,属灵国度对应于理解力(参看9835节)。由此明显可知何谓低层天堂,何谓高层天堂。
  

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