史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6132

6132.“对他说,

6132.“对他说,我们不瞒我主”表对内在十分清楚的觉知。这从“说”和“不瞒他”的含义,以及约瑟的代表清楚可知:“说”是指觉知,如前所述(6063节);约瑟,即此处的“主”,是指内在,如前所述;“不瞒他”是指十分清楚。就内在意义而言,“不瞒”之所以表示十分清楚,是因为内在十分清楚存在并发生于属世层中的一切事;事实上,属世层从内在获得属于它自己的一切,因此没有什么东西能向内在隐藏。然而,即便如此,外在意义,尤其历史意义在此仍用对话的形式。这就像当主对人说话时,祂先问他所发生的事,尽管祂十分清楚这事;如当耶和华的使者对夏甲(创世记16:7, 8),对亚伯拉罕(创世记18:9),对摩西说话(出埃及记4:2)时。事实上,以其它方式外在无法感到满足,因为它若不说出某事,就会以为这事不为人知。
  

属天的奥秘 #4624

4624.关于嗅觉,

4624.关于嗅觉,因而鼻孔与大人的对应关系。那些属于这个区域的人享有整体的觉知,以致他们可称作“觉知”。嗅觉及其器官就对应于这些觉知。这也解释了为何“闻”、“嗅”、“嗅觉敏锐”,以及“有个好鼻子”在日常用语中用来论及那些常常作出准确预测的人,以及那些敏锐的人。事实上,人所使用词语的内层就来源于与大人的对应,因为就其灵而言,人与灵人在一起;而就其肉体而言,则与世人在一起。

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