史威登堡神学著作
618.经上说“挪亚是个公义、完全的人”，“与神同行”，并在本节说他“生了三个儿子”，都是以过去式来说的；而事实上，这些话都着眼于未来。要知道，内义具有这种特征，它与时间无关；原文也具有这种特征。有时，同一个词可以用于过去、现在或未来，无需换词。因为通过这种方式，内层事物会显得更清晰。这种语言从内义获得这种特征，而内义的多样化超乎任何人的想象。因此，它不允许自己受时间和区别的限制。
3220.当天使们正在谈论聪明和智慧的事，以及感知和知识或认知时，他们的交谈就从他们流入相对应的灵人社群，并在诸如出现在植物王国的那类事物的代表中找到。这些代表包括郁郁葱葱的花园、葡萄园、森林和鲜花盛开的草地。他们的交谈还表现在其它许多远远超出一切人类想像的可爱形式或美丽景色中。这解释了为何构成智慧和聪明的事物在圣言中被描述为乐园或花园、葡萄园、森林和草地；又为何每当圣言提到这些地方时，它们都表示这些事物。
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