史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6185

6185.“约瑟说,

6185.“约瑟说,我必遵照你的话而行”表这事必成就,因为这是神性所提供的。这从“遵照某人的话而行”的含义清楚可知,“遵照某人的话而行”是指这事必成就。之所以补充说“因为这是神性所提供的”,是因为亚伯拉罕、以撒和雅各代表三样构成一体的事物。就至高意义而言,“亚伯拉罕”代表主里面的神性本身,“以撒”代表神性理性层,“雅各”代表神性属世层(参看3305e, 4615, 6098节)。但就适用于人的相对意义而言,这三个族长代表至内在之物,就是属天良善;相对内在之物,就是属灵良善;和相对外在之物,就是属世良善。这些就是这三人在一个坟墓里所表示的,因为一个“坟墓”表示复活进入生命,以及重生(2916, 2917, 4621, 5551节)。
  

属天的奥秘 #1388

1388.另一种感知

1388.另一种感知是每个人都有的,无论是处于完美巅峰的天使,还是照其品质而定的灵人,如前所述(1383节);也就是说,另一个人刚一靠近,他们就知道这个人的品质,即便他一句话也没有说。他通过某种奇妙的流注立即显明自己。善灵不仅从他里面的良善,还从他里面的信,以及他说话时所用的每个词被认出来;而恶灵则从他的邪恶和不信,以及他说话时所用的每个词被认出来。这些线索如此明显,以至于毫无差错。类似现象也出现在世人当中,他们有时同样能从别人的举止、表情和言语知道他在想什么,即便他说的是反话。世人的这种技能是属世的,但它从灵人的性质,因而从这个人自己的灵,以及他与灵人界的交流中获得自己的起源和特征。这种共享感知,或交流感知源于主的意愿,即:一切良善都是可交流的,所有人都要被相爱激励或说享有相爱,由此变得幸福。这就是为何这种感知也普遍存在于灵人当中。

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