史威登堡神学著作
6188.“于是以色列在床头上下拜”表他转向内层属世层的事物。这从“下拜”和“床”的含义清楚可知:“下拜”在此是指使自己转向;“床”是指属世层,如下文所述。因此,“床头”是指属世层里面更高的事物,也就是内层事物或更内在的事物;因为当在圣言中被提及时,“床”表示更内在的事物或内层事物;这是相对于外层或更外在的身体而言的。说他转向内层属世层的事物,意思是,照前面的阐述和解释(6183节),属世真理,即“雅各”要被提升到属灵良善,即“以色列”那里。
“床”之所以表示属世层,是因为属世层在理性层之下,作为一种床而服务于它。因为理性层可以说就躺卧在属世层上面;由于属世层如此在下面铺开,故它被称为“床”,如阿摩司书:
牧人怎样从狮子口中抢救出腿或一角耳朵,住撒玛利亚的以色列人躺卧在床角上,或在榻边上,他们得救也不过如此。(阿摩司书3:12)
“在床角”表示在属世层的最低部分里面;“在榻边”表示在感官意识里面。因为“以色列人”代表主的属灵国度,他们的首都是撒玛利亚。论及该国度,如此处论及父亲以色列,之所以说它“在床头上”,是因为“父亲以色列”所代表的属灵良善就是“床头”。但当人们从那良善转向属于属世层最低部分的事物,以及属于感官意识的事物时,可以说他们“在床角”、“在榻边”。
同一先知书说到:
那些躺卧在象牙床上,舒身在榻上的;他们却不为约瑟的破败忧伤。(阿摩司书6:4, 6)
“象牙床”表示高傲自大的人所追求的属世层最低部分的乐趣;“不为约瑟的破败忧伤”是指根本不关心来自内在的良善已经消散,化为乌有。诗篇:
我若进我家的帐幕,我若上我的床榻。(诗篇132:3)
“我家的帐幕”表示爱的圣洁(414, 1102, 2145, 2152, 3312, 4128, 4391, 4599节);“上床榻”表示上到属世层,上到源于爱之良善的真理那里。谁都能看出,“进我家的帐幕”和“上床榻”是一句预言,若不藉着内义,没有人能明白这预言。
关于流注,以及灵魂与身体的相互作用(续)
关于与大人的对应(续)
此处关于味觉和舌头,以及脸与大人的对应关系
4791.舌头提供了通向肺和胃的入口,因而可以说代表了通向属灵和属天事物的前院;之所以通向属灵事物,是因为它服务于肺,并由此服务于言语;之所以通向属天事物,是因为它服务于向血液和心脏供应养分的胃。因为肺对应于属灵事物,心对应于属天事物(参看3635, 3883-3896节)。所以,一般来说,舌头对应于对真理的情感,或对应于大人中那些处于对真理的情感,后来处于对源自真理的良善的情感之人。因此,那些热爱主的圣言,渴望从圣言获得良善与真理的知识之人就属于这个区域。然而,他们彼此不同,因为有的属于舌头本身,有的属于喉和气管,有的属于咽喉,有的也属于牙龈,而有的属于口唇。因为即使人里面最小的一部分也无不具有一个对应。
我经常蒙允许通过经历得知,那些处于对真理的情感之人属于广泛意义上所理解的这个区域。有一次,他们明显进入我的舌头,又有一次进入我的口唇;我被允许和他们说话。我还注意到,有的对应于舌头和口唇的更内在部分,而有的则对应于更外在部分。有些人只有对外层真理的情感,没有对内层真理的情感,因而只接受外层真理,不接受内层真理,尽管他们并不排斥后者。我在舌头的外层部分,而非内层部分感觉到这些人的活动。
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