史威登堡神学著作

属天的奥秘 #621

621.经上说这地因

621.经上说这地因他们可怕的说服而“败坏”了,因他们污秽的欲望而“满了暴行”。这从动词“败坏”和名词“暴行”的含义清楚可知。圣言从来不会混淆两个词,而是始终使用能准确表达正在讨论的问题的那个词。事实上,圣言用词如此精准,以至于仅从所用的词语就能立刻看出内义包含什么,如此处“败坏”和“暴行”两个词。“败坏”论及已经荒凉的理解力的事物;而“暴行”论及已经荒废的意愿的事物。因此,“败坏”与说服有关,“暴行”与恶欲有关。

属天的奥秘 #10131

10131.“这就是

10131.“这就是你每天所要献在坛上的”表在天堂和教会中,总体上涉及对主的接受之物。这从“这就是你每天所要献在坛上的”的含义清楚可知,“这就是你每天所要献在坛上的”是指在天堂中,总体上涉及对主的接受之物。因为“坛”表示天堂里的主之神性(参看10129节),因而也指对祂的接受;而“这就是你所要献在坛上的”表示总体上涉及它之物。因为接下来的话论及要每天献上的羔羊燔祭,这些供物代表总体上涉及对主的接受之物。“羔羊”表示纯真之良善,纯真之良善是唯一接受主的东西,因为没有纯真之良善,对主的爱是不可能存在的,对邻之仁,以及凡含有生命在里面的信也是不可能存在的,总体上凡含有神性之物在里面的良善同样不可能存在(参看10021节提到的地方)。这就是为何“这就是你每天所要献在坛上的”表示在天堂和教会中,总体上涉及对主的接受之物。当说到“天堂”时,也是指教会,因为主在地上的天堂就是教会;教会在谁里面,天堂也在谁里面;因为主在他里面;主在哪里,天堂就在哪里。此外,教会与天堂构成一体,因为它们联结在一起,不可分割,彼此依赖。将它们联结在一起的,是圣言;圣言有主在里面,主就是圣言(约翰福音1:1ff)。
  

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