史威登堡神学著作
6217.在教会中，存在于理解力中的信之真理看似占据第一位，存在于意愿中的仁之良善看似占据第二位。这一点由以色列把右手按在以法莲头上，左手按在玛拿西头上来表示。
4790.“护卫长”表解释中的首要事物。这从“长”（即首领，prince）的含义清楚可知，“长”（即首领，prince）是指首要的，如前所述(1482, 2089节)。“护卫长”在此之所以表示解释中的首要事物，是因为所论述的主题是神性真理，这神性真理被那些处于简单良善的真理之人通过请教记忆知识而被卖掉了。偏离和疏远神性真理，因而基于圣言字义来解释(参看4783节)由此而来。“护卫”表示那些事奉的事物。
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