史威登堡神学著作
624.此处论述的状态不是教会的状态,这一点从以下事实清楚可知:在本节和该章接下来的几节经文中,经上用的是“神”这个名;而在前几节经文中,经上用的是“耶和华”。当教会不存在时,经上就用“神”这个名;而当教会存在时,经上就用“耶和华”;如在创世记第一章,当教会不存在时,祂被称为“神”;而在第二章,当教会存在时,祂被称为“耶和华神”。“耶和华”这个名是最神圣的,只属于教会。但“神”这个名并不那么神圣,因为没有哪个民族没有神。因此,“神”这个名并不那么神圣。谁也不许说“耶和华”这个名,除非他拥有真信的知识或认知;但谁都可以说“神”这个名。
10310.“这人要从他民中剪除”表与天堂和教会的分离,以及属灵的死亡。这从“从民中剪除”的含义清楚可知,“从民中剪除”是指分离和属灵的死亡(参看10288节)。它是与天堂的一种分离,这一点从刚才的说明(10309节)清楚看出来;它之所以也是与教会的一种分离,是因为唯独那些拥有教会在里面的人才是真正的教会成员,而拥有教会在里面的,是那些为了真理的缘故而拥有对真理的情感,为了良善的缘故而拥有对良善的情感之人,因而是那些处于对邻之爱和对神之爱的人。事实上,良善和真理就是邻舍,因而是神,因为良善和真理是神的,因而是与这种人同在的神。那些不具此特征的人不是真正的教会成员,哪怕他们可能就在教会中。
星空之外的第三个星球
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