史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6273

6273.“玛拿西原

6273.“玛拿西原是长子”表因为良善的确占据第一位。这从“玛拿西”的代表和“长子名分”的含义清楚可知:“玛拿西”是指属于意愿的良善,如前所述;“长子名分”是指在先和更高位置(参看3325节),因此,“长子”是指占据第一位的人。只要更高级的光稍微光照属世之光,谁不能仅凭这属世之光看出,良善占据第一位,就像人的意愿占据第一位一样;而真理占据第二位,就像人的思维占据第二位一样?谁还看不出,人的意愿使他以这种方式,而非另一种方式思考,因此,他所拥有的良善使他思考这个或那个是真的;因而那真理占据第二位,良善占据第一位?请思考并反思一下构成信仰的真理除了扎根于良善外,是否能扎根在别处;或信仰若不是扎根在那里,是否还是信仰。由此你就能得出以下结论:对教会,或有教会在里面的人来说,首要或本质的要素是什么。
  

属天的奥秘 #2148

2148.“他举目”

2148.“他举目”表示祂在自己里面看见,这从“举目”的含义清楚可知。在圣言中,“目”表示内在视觉或理解力,这从前面(212节)所引用的经文可以看出来。因此,“举目”表示看见并感知到在自己之上的事物。在圣言中,内在事物以更高事物来表达,如“仰望”、“向天举目”、“高瞻远瞩”;其原因在于,人以为天堂在高处,或在自己上面;而事实上,它不在高处,而在于内在事物;当爱的天上事物存在于人里面时,他的天堂就存在于他里面(参看450节)。由此可知,“举目”表示在自己里面看见。

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