史威登堡神学著作
63.在此期间，主为他不断与邪恶和虚假争战，并通过这些争战使他强化或确认真理和良善。争战之时就是主作工之时；因此，在先知书，重生之人被称为神手指的工作或神的手指所造的(参看诗篇8:3, 6; 以赛亚书19:25; 29:23; 45:11; 60:21; 64:8;耶利米哀歌4:2)。祂仍不会安息，直到爱成为主导。这时，争战止息了。当这项工作进行到信与爱结合的程度时，它就被称为“甚好”，因为现在主把人作成了祂自己的样式。第六日结束时，恶灵离开，善灵则取代他们的位置。然后，此人被引入天堂或天上的乐园，这是下一章的主题。
8710.“有才能、敬畏神的人”表能与来自神的良善联结的。这从“有才能的人”的含义清楚可知，“有才能的人”是指那些在从良善发出的真理上拥有力量的人；因为“人”表示真理(3134, 5502节)，“才能”是指真理所赋予的力量。此外，在原文，用于此处“才能”的这个词也表示力量。它之所以表示那些在从良善发出的真理上拥有力量的人，是因为经上还说这些人“敬畏神”，“敬畏神”表示那些处于来自神性的良善之人。事实上，“敬畏神”是指源于信之真理和爱之良善的敬拜(2826, 5459节)。
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