史威登堡神学著作
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6317.曾有一些灵人与我同在，他们活在世上时被视为有学问的人。他们被带回处于肉身时的思维状态；那时，他们的思维，尤其关于灵的思维传给了我。其思维具有这样的性质：他们永远不可能被引导相信一个灵人享有任何感觉；他们对于灵，或死后灵魂的一切想法都缺乏任何实际的品质。这是因为他们认为生命在于身体，并利用知识和哲学来坚决反对灵的生命，或死后灵魂；由此关闭了自己心智的内层部分，以至于他们决无可能被提升至这些内层部分。以后他们若坚决反对属于死后生命的观念，若被告知绝对真理，就会像看不见的瞎子、听不见的聋子那样对待它们；其中有些人还会讥笑它们，并且越自以为比别人更智慧，就越是如此行。但那些处于信之良善、没有学问的人却不像他们，因为他们没有利用知识或哲学来坚决反对教会事物；因此，他们享有更广泛、更清晰的觉知。他们没有关闭自己心智的内层部分，所以能接受良善与真理。
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4415.新来的灵魂，或见习期的灵人，也就是说，肉身死后几天进入来世的人，发现来世竟然有光，都万分惊讶，因为他们带有无知的观念，即：除了太阳和物质火焰外，光再无其它源头。他们更不知道还有给理解力带来光明的光，因为他们活在肉身时并没有发现这一点；甚至不知道这光赋予思考的能力，并通过流入凭尘世之光存在的形式而展现理解力所看到的一切事物。这些见习期的灵人若为善人，就被提入天上的社群，以接受教导，并从一个社群转到另一个社群，以便他们能通过亲身经历认识到来世是有光的，并且这光比世上所能发出的还要强烈；与此同时，他们还会发现，他们在那里所居之光的量决定了聪明的程度。有些人被提入天堂之光，从那里与我说话，坦承他们从来不相信竟有这种事，相比之下，尘世之光就是黑暗。他们还从那光透过我的眼睛观看尘世之光，发现尘世之光无非是乌云，并心怀怜悯地说，这就是世人所在的光或黑暗。由此可见为何在圣言中，天上的天使被称为“光明天使”；以及对世人来说，主就是光，因而是生命(约翰福音1:1-9;8:12)。
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