史威登堡神学著作
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6319.与人同在的天使的流注，并非那时此人所拥有的那类思维的流注，而是涉及对应关系；因为天使在属灵层面进行思考，而此人则在属世层面觉察天使的思维。因此，对这个人来说，属灵事物会降至它们的对应物，进而降至它们的代表。例如，当人们谈论食物、播种、收割和脂油等等时，天使的思维就涉及爱与仁之良善，依此类推。我曾做过一个很普通的梦，醒来后，就从头到尾讲述了一遍。天使说，这一切与他们的讨论完全一致。我梦见的并不是这些东西，而是对应并代表其讨论的事物；每一个细节都是这样。后来，我与他们谈论了流注。
然而，诸如世人用眼睛看见的那类物体不会出现在与此人同在的灵人面前，他们也听不见此人用耳朵所听见的那类话语，而是看见并理解诸如出现在他的思维中的那类事物。思维完全不同于言语，这一点从以下事实明显看出来：人在一瞬间所思考的东西，比他在半小时内所能表达的还要多，因为他的思维从语言的话语当中抽离出来了。由此可在某种程度上得知灵魂与身体的相互作用是何性质，即：它就像灵界进入自然界的流注；因为人的灵魂或灵在灵界，他的身体在自然界。所以，流注照对应关系发生。
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6604.有好几次，一位天使向我显现，他的脸面清晰可见，随着情感而不断变化，这些情感一个接一个在他身上依次、因而从一个极限到另一个极限显现。然而，总体的主导情感保持不变，从这主导情感就能得知这是同一位天使。我被告知，他脸上的变化源于与他联系的社群，这些变化随着联系的变化而发生。首先，他会进入与一个社群比与另一个社群更紧密的联系之中，以此类推，直到依次通过所有社群进行联系。因为思维和情感的延伸有自己的极限，它在最远的社群会消失，就像投向茫茫宇宙中的视线那样逐渐逝去。在这个总体气场的极限里面，思维和情感可以变化；它们时而离这一个社群更近，时而离那一个社群更近。当它们在一个社群的中间时，其它一切社群就到周边去了；这些极限里面的所有变化都能以此类推。
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