史威登堡神学著作
6319.与人同在的天使的流注,并非那时此人所拥有的那类思维的流注,而是涉及对应关系;因为天使在属灵层面进行思考,而此人则在属世层面觉察天使的思维。因此,对这个人来说,属灵事物会降至它们的对应物,进而降至它们的代表。例如,当人们谈论食物、播种、收割和脂油等等时,天使的思维就涉及爱与仁之良善,依此类推。我曾做过一个很普通的梦,醒来后,就从头到尾讲述了一遍。天使说,这一切与他们的讨论完全一致。我梦见的并不是这些东西,而是对应并代表其讨论的事物;每一个细节都是这样。后来,我与他们谈论了流注。
然而,诸如世人用眼睛看见的那类物体不会出现在与此人同在的灵人面前,他们也听不见此人用耳朵所听见的那类话语,而是看见并理解诸如出现在他的思维中的那类事物。思维完全不同于言语,这一点从以下事实明显看出来:人在一瞬间所思考的东西,比他在半小时内所能表达的还要多,因为他的思维从语言的话语当中抽离出来了。由此可在某种程度上得知灵魂与身体的相互作用是何性质,即:它就像灵界进入自然界的流注;因为人的灵魂或灵在灵界,他的身体在自然界。所以,流注照对应关系发生。
7359.一些灵人从那里来到我这里,朝我的左太阳穴把自己安置下来,在那里向我呼出他们的言语,但我不明白。它在流动时是极其柔和的,我不记得以前经历过比这更柔和的流动,就像最温柔的微风。它先从上面吹在我的左太阳穴和左耳上,从那里又继续吹向我的左眼,又一点一点吹向右眼,然后流下来,尤其从左眼流到唇部;一到达唇部,它就通过嘴进来,从嘴里穿过。事实上,它通过咽鼓管进入大脑。当来自这些灵人的“呼吸”抵达我的大脑时,我明白了他们的言语,这使得我能与他们交谈。我发现,当他们与我交谈时,我的唇在动,我的舌也稍微在动,这是因为内在言语与外在言语之间的对应关系。外在言语由落入被称为耳鼓的耳朵外膜,然后从那里通过耳朵里面的小器官、膜和纤维传入大脑的清晰声音构成。
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