史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6379

6379.“他的眼睛

6379.“他的眼睛必因酒红润”表祂的领悟力或内在人无非是良善。这从“红”和“眼睛”的含义清楚可知:“红”是指爱之良善,这层含义源于“火”和“血”,它们都是红的(3300节),因此,“因酒红润”表示它无非是良善;“眼睛“是指领悟力或理解力(2701, 3820, 4403-4421, 4523-4534节)。由于此处论述的是主,故祂的领悟力所表示的,正是祂的内在人;因为接下来“他的牙齿必因奶白亮”表示祂的外在人。
  

属天的奥秘 #608

608.当内呼吸停止

608.当内呼吸停止时,和现在几乎一样的外呼吸就逐渐取代了它。与外呼吸一同出现的是有声语言或发音,它们成了思维观念的载体。在这个过程中,人的状态发生了根本性的变化。人们再也无法像以前那样感知事物,取代感知的是一种不同的指示,这种指示可称作良心。它虽与良心很相似,但却是介于感知和现在一些人所熟知的良心之间的一种中间物。一旦思维观念被如此包裹起来,也就是说,被包裹在有声语言里,人们就再也无法像上古之人那样通过内在人被教导,而是通过外在人被教导。因此,上古教会所受的启示被教义取代;这些教义先被外在感官接受,会在记忆中产生物质观念;思维观念能从这些物质观念中得以形成,而他们就通过并照着这些思维观念被教导。因此,随后的这个教会拥有完全不同于上古教会的心理构造。若非主将人类带入这种心理倾向或这种状态,没有人能得救。

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