史威登堡神学著作
6415.从以色列在关于但、迦得、亚设、拿弗他利的这些预言中所说的话很清楚地看出内义的存在,没有这内义,人几乎什么也不明白,不知道真正的含义。如“但必作道上的蛇,路中的箭蛇,咬伤马蹄,使骑马的向后坠落”;“必有敌军毁坏迦得,他必毁坏脚跟”;“亚设的食物必定肥美;他必出君王的美味”;“拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语”。没有内义所提供的钥匙,谁能知道这些话是什么意思?它们并非指着雅各的儿子们,或各支派说的;这一点可从以下事实看出来:像这样的事在“末后之日”无一临到他们;然而,以色列却说他要把他们末后之日必遇的事告诉他们(49:1)。由于他的话不是指着他们说的,故可知,这些话是指着诸如他们所代表的那类事物说的。这些事物的性质已经在前文解释过了。
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