史威登堡神学著作
6444.这些就是“便雅悯”所表示的事；然而，若没有内义，谁能阐明关于他所说的这些话是什么意思？如“便雅悯是只狼”、“早晨抓取”、“吞食掳物”、“晚上瓜分猎物”。这些话的含义若不通过内义来揭示，就会完全隐藏起来。先知书中的许多话都是这样；单从字义来看，几乎没有哪句话是可以理解的；但从内义来看，所有的话都是可以理解的。综上所述，可以看出“雅各的儿子们”和以他们命名的“众支派”表示诸如构成主的教会和国度的那类事物。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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