史威登堡神学著作
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6471.有一个灵人并不是恶灵，而是那些以为他们在信的事物上比别人拥有更大知识的人之一；他曾教导过许多人，甚至教导过这一事实：一切良善与真理皆来自主，人凭自己无法思考或意愿任何良善。这个灵人被带入这样的状态：他没有始于他自己的思维或意愿；因为在来世，人们能被带入此类状态。当处于这种状态时，他说，他无法以这种方式生活；对他来说，这种生活是压抑的。此时，他被告知，他并非真的喜欢活在他曾教导过的真理中；而天使则处于这种状态，并且当发觉他们不能凭自己生活时，就充满幸福。但告诉他的话对他不起作用。由此明显可知，过一种信仰的生活何等困难，除非此人活在仁之良善中。
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2318.“那两个天使晚上到了所多玛”表示审判之前的察罚。这从前一章(2242节)那三个人，也就是耶和华所说的话和本章接下来的话，以及“晚上”的含义清楚可知。在前一章，耶和华说“我现在要下去，察看所多玛和蛾摩拉的居民是否真的像那达到我这里的嚷叫声一样完结了；若是不然，我也必知道”(18:20-21)；如前所示(2242节)，这些话表示审判之前的察罚。本章描述了察罚的行为本身，然后描述了审判，这从下文明显看出来。“晚上”表示察罚的时间，这从下文明显看出来(2323节)。至于察罚的定义和它在审判之前到来的事实，可参看前文(2242节)。前一章论述了人类的败坏状态，以及主因那些虽行恶，但仍保留某种良善和真理的人而悲伤，并为他们求情。因此，本章继续论述对那些拥有某种良善和真理之人的拯救；这些人在本章由“罗得”来代表。同时，本章还论述了那些完全沉浸于邪恶和虚假之人的毁灭；这些人在此由“所多玛和蛾摩拉”来表示。
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