史威登堡神学著作
6491.主的圣治或天命是无限的,并且关注永恒之物,这一真理从胚胎在子宫里的形成可以看出来。尚未存在、将要到来的事物的雏形不断被投放在那里,以至于每个事物总是下一个事物的基础,并且这一切完美无瑕、毫无差错,直到胚胎完全形成。后来,一旦出生,如果一个人在孕育、出生、成长,直至成熟的时候,每个细节都能以这种方式照顾到,那么人的属灵生命会是什么样呢?
780.“凡有生命气息在里面的肉体”表示一个新生物,或他们从主接受新生命。这从“肉体”的含义清楚可知,“肉体”总体上是指全人类,具体地是指肉体人,如前面所阐述和说明的(574, 661节)。因此,“凡有生命气息在里面的肉体”表示一个重生之人,因为他的自我里面有主的生命,也就是仁与信的生命。每个人都无非是“肉体”;但当仁与信的生命被主注入他时,他的肉体就活了,变得属灵和属天,并因被新造而被称为一个“新生物,或新造物”(马可福音16:15)。
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