史威登堡神学著作
6538.“在约旦河渡口”表它是一种引入良善与真理的认知或知识的状态。这从“约旦河”的含义清楚可知，“约旦河”是指引入良善与真理的知识或认知，因而是指就进入而言，主的国度和教会的第一个地带，就出来而言的最后一个地带(参看4255节)。形成迦南地边界的河流是主国度中最外围事物的代表（参看1585, 4116, 4240节)。这就为何“约旦河渡口”表示引入良善与真理的知识或认知，因为良善与真理的知识或认知是有助于将一个人引入构成教会的事物的首先到来的事物。
4624.关于嗅觉，因而鼻孔与大人的对应关系。那些属于这个区域的人享有整体的觉知，以致他们可称作“觉知”。嗅觉及其器官就对应于这些觉知。这也解释了为何“闻”、“嗅”、“嗅觉敏锐”，以及“有个好鼻子”在日常用语中用来论及那些常常作出准确预测的人，以及那些敏锐的人。事实上，人所使用词语的内层就来源于与大人的对应，因为就其灵而言，人与灵人在一起；而就其肉体而言，则与世人在一起。
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