史威登堡神学著作
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6576.“我必养活你们和你们的小孩子”表他们将从神性经由内在，通过属理解力的真理和属意愿的良善而存活。这从“养活”的含义和约瑟的代表清楚可知：“养活”是指良善与真理的流注(参看6106节)，因而是通过真理与良善而来的生命；约瑟是指内在(6499节)。但由于属灵的生命并非源于内在，而是经由内在源于主，所以我们说“从神性经由内在”。“你们和你们的小孩子”表示属世层里面的属灵真理和这些真理里面的纯真，它们要从神性经由内在通过真理与良善获得生命。“养活”之所以表示通过真理与良善而来的生命，是因为属灵的食物是知识、聪明和智慧，因而是真理与良善(56-58, 681, 4792, 5293, 5340, 5342, 5576, 5579节)。之所以说“属理解力的真理和属意愿的良善”，是因为一切真理皆属理解力，一切良善皆属意愿；理解力是真理的容器，意愿是良善的容器。
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内义
605.现在论述的主题是一个新教会的形成，该教会被称为“挪亚”。它的形成被描述为方舟，各种生物被接入方舟。但如通常的情形，在新教会兴起之前，教会成员不可避免地要经历许多试探；这种情形被描绘为方舟漂起，在洪水中起伏并停住。水退了和接下来的许多细节则描述了最终，他变成一个真正的属灵人，得到释放。凡仅执守字义的人都无法看到这一切，主要原因是，所有这些细节都被连贯成一个历史故事，给人的感觉就是历史事件。但那个时代的风格，就是给予他们最大乐趣的风格，是这样：一切事物都隐藏在代表人物或体现在寓言中，并作为历史故事被交织在一起。这些历史越连贯，就越吸引这些人。因为在那些古老时代，人们不像现在那样倾向于记忆知识或已知事物，而是倾向于深邃的思想，其后代就是此处所提到的这类事物。这是古人的智慧。
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