史威登堡神学著作
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6598.众所周知，一个人比另一个人有更大的能力去理解并觉知何为个人生活中的高尚举止、公众生活中的正义，并寻求属灵生活中的良善。他拥有更大能力的原因在于以下事实：他的思维被提升至属于天堂的事物，由此退离外在感官层面。因为思维没有上升至感官层面之上的人不可能开始明白何为高尚、正义或良善；因此，他们仰赖其他人，所说的话大多出于记忆，他们由此觉得自己比其他人更智慧。但那些能在高于感官的一个层面进行思考的人，只要他们的记忆内容都处在秩序中，就会拥有比其他人更大的理解和觉知的能力。他们的能力取决于他们从内层事物看待事物的程度，或说取决于他们看待事物所站的内在立场的高度。
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1317.“这只是他们开始做的事”表示他们现在开始变得不同，这从整个思路清楚可知。“开始做”在此表示他们的思维或意图，因而表示他们的目的，如从接下来的话，即“现在他们想要做的一切事，就没有什么可拦阻他们了”所清楚看到的。之所以在内义上表示他们的目的，是因为除了人的目的外，主不关注人里面的任何东西。无论他的思维和行为如何，哪怕以无数方式变化，只要目的是良善，它们就都是良善；但如果目的是邪恶，那么它们就都是邪恶。在一个人所思所行的一切里面掌权的，正是目的。与人同在的天使因是主的天使，故只掌控他的目的。他们掌控了这些目的，也就掌控了他的思维和行为，因为这一切都取决于目的。人的目的就是他的实际生命。他所思所行的一切都从目的获得生命，因为如前所述，它们取决于目的。因此，目的如何，人的生命就如何。目的无非是爱，因为人只以他所爱的东西为目的。即便想一套做一套的人也以他所爱的东西为目的；伪装或欺骗就含有这个目的，就是爱自己或爱世界，和由此而来的生活的快乐在里面。谁都能从上述考虑得出结论：人的爱如何，他的生命就如何。因此，这些就是“开始做”所表示的事。
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