史威登堡神学著作
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6617.一个观念含有无数细节在里面，这一点也从以下事实向我证明：天使仅仅通过听见说话，或检查思维，就能在瞬间察觉一个灵人或一个世人的生命；低层天堂的天使能看到这一切，高层天堂的天使更能看到。一个善灵被提到第一层天堂，从那里与我说话。他说，他看见我那时在圣言中所读到的东西里面有无数事物；然而，关于这个主题，我自己只有一个简单的思维。后来，他被提到一个更内在的天堂，他从那里说，他现在看见更多事物，如此之多，以至于相比之下，他之前所看见的东西在他看来显得很粗俗。接着他又被提到还要更内在的一个天堂，就是属天天使所在的地方，他从那里说，与他现在看见的事物相比，他之前看到的东西几乎可以忽略不计。当这一切持续的时候，各种事物流入进来，我被来自那里的各种事物深深打动。
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关于与大人的对应（续）
此处关于味觉和舌头，以及脸与大人的对应关系
4791.舌头提供了通向肺和胃的入口，因而可以说代表了通向属灵和属天事物的前院；之所以通向属灵事物，是因为它服务于肺，并由此服务于言语；之所以通向属天事物，是因为它服务于向血液和心脏供应养分的胃。因为肺对应于属灵事物，心对应于属天事物(参看3635, 3883-3896节)。所以，一般来说，舌头对应于对真理的情感，或对应于大人中那些处于对真理的情感，后来处于对源自真理的良善的情感之人。因此，那些热爱主的圣言，渴望从圣言获得良善与真理的知识之人就属于这个区域。然而，他们彼此不同，因为有的属于舌头本身，有的属于喉和气管，有的属于咽喉，有的也属于牙龈，而有的属于口唇。因为即使人里面最小的一部分也无不具有一个对应。
我经常蒙允许通过经历得知，那些处于对真理的情感之人属于广泛意义上所理解的这个区域。有一次，他们明显进入我的舌头，又有一次进入我的口唇；我被允许和他们说话。我还注意到，有的对应于舌头和口唇的更内在部分，而有的则对应于更外在部分。有些人只有对外层真理的情感，没有对内层真理的情感，因而只接受外层真理，不接受内层真理，尽管他们并不排斥后者。我在舌头的外层部分，而非内层部分感觉到这些人的活动。
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