史威登堡神学著作
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6619.人的思维观念含有无数细节，包含在它们里面、被保持在秩序中的这些细节来自更内在的事物；这一事实在我早晚背诵主祷文的时候也向我显明了。那时，我的思维观念总是向天堂敞开，无数概念涌进来，好叫我清楚看到，我从主祷文的内容所获得的思维观念被来自天堂的细节填满。我还能讲述所涌入的诸如无法用言语来表达的概念，以及我理解不了的概念。我只感觉到由它们所产生的总体情感；说来奇妙，所流入的事物每天都在变化。我由此得以知道，主祷文的内容所包含的事物，比整个天堂所能知道的还要多；人在主祷文里面发现的东西越多，他的思维就越向天堂敞开；另一方面，他发现得越少，他的思维就越关闭。因为思维关闭的人在主祷文中只能看见字义，或离这些话最近的那层含义。
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1636.下面的例子清楚向我表明，要让人们相信灵人和天使的存在是多么困难，更不用说相信有人能与他们交谈了。有些灵人活在肉身时属于受过良好教育的人，那时我也认识他们(因为我与几乎所有活在肉身期间我就认识的人交谈过，有的持续数周，有的持续一年，就好像他们仍活在肉身一样)。这些灵人曾被带入类似他们活在世上时所拥有的那种思维状态；在来世，这种事是很容易做到的。当他们处于这种状态时，一个问题微妙地浮现在他们的脑海中，即：他们是否相信有人能和灵人说话。他们说，在这种状态下，相信这种事一定是上当受骗了，并且他们十分顽固地坚持自己的观点。我由此得以认识到，让一个人相信与灵人对话对人来说是可能的，有多么困难。原因在于，人们不相信灵人的存在，更不相信死后他们自己就会来到灵人中间。甚至就连这些灵人自己都对这种不信感到震惊；然而，他们还是一些受过良好教育的人，经常公开谈论来世、天堂和天使；人们由此以为他们完全知道这是一个简单的事实，尤其从圣言熟知，因为圣言经常提到与灵人的这种对话。
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