史威登堡神学著作
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6643.“约瑟已经在埃及”表内在属天层在属世层里面。这从“约瑟”的代表和“埃及”的含义清楚可知：“约瑟”是指内在属天层(参看5869, 5877, 6224节)；“埃及”是指属世层(6147, 6252节)。内在属天层在记忆知识所在的属世层里面，并掌控那里的一切事物，这一点由约瑟成了掌管整个埃及地的主，以及他被派管理法老的家来代表。之所以代表这一切，是因为就内义而言，所论述的主题是一个属灵教会的建立，还因为属世层无法成为一个教会，除非内在属天层在那里，并成就一切。不过，关于这个主题，可参看的阐述（6275, 6284, 6299, 6451, 6587节)。
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4789.“给法老的内臣波提乏”表更内在的那种记忆知识。这从“内臣”的含义和“法老”的代表清楚可知：“内臣”是指更内在的事物，如下文所述；“法老”是指记忆知识，因为“埃及”表示总体上的记忆知识，如前所示(1164, 1165, 1186, 1462节)，“法老”所表相同，因为在圣言中，一块地或一个民族所表示的，也由它的王来表示，王是这个民族的首领。“法老的内臣”之所以表示更内在的那种记忆知识，是因为内臣与王的内在事务有关，属于王的更亲密的助手；事实上，他们是王更亲密的朝臣和更高级别的官员，这一点从原文中所用这个词的含义也可以明显看出来。
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