史威登堡神学著作
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665.“立约”表示他将要重生。这从以下事实很明显地看出来：唯独藉由爱和信的结合才是能存在于主与人之间的那种约。因此，约表示结合；事实上，天堂的婚姻是至高无上的约。然而，天堂的婚姻或结合只存在于那些正在重生的人身上。所以从最广泛的意义上讲，约表示重生本身。主在使人重生时，便与人立约；所以在古人当中，约并非代表别的。字义只给人这样的印象，与亚伯拉罕、以撒、雅各，因而多次与他们的后代所立的约仅涉及这些人物；而他们却具有这种性质，他们无法重生；因为他们的敬拜仅专注于外在事物，他们以为没有与内在事物相联的外在事物是神圣的。因此，与他们所立的约仅仅是重生的代表。他们的仪式，以及代表爱和信之事物的亚伯拉罕，以撒和雅各本人也一样。大祭司和祭司们同样如此，无论他们品性如何，甚至包括邪恶的，他们都能代表天上最神圣的祭司职分。在代表中，不要关注这个人，而要关注他所代表的事物。因此，以色列和犹大的众王，包括最坏的，都能代表主的王权，甚至提拔约瑟治理埃及地的法老也可以。从这些，以及蒙主的神性怜悯，后面所论述的其它许多考虑明显可知，如此频繁地与雅各之子所立的约，只是具有代表性的宗教仪式。
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42.要知道，灵人根本看不见世上的太阳，或来自它的任何光。这太阳的光对灵人和天使来说如同黑暗。灵人在世时曾见过这太阳，但只保留对它的概念，把它设想为一个暗斑，并且这暗斑在后面相当远的一段路程处，略高于头部那个层面。太阳系之内的星球照着相对于太阳的固定位置而显现。水星在后面，靠右一点；金星在左边，靠后一点；火星在左前方；木星也在左前方，只是距离更远；土星在正前方相当长的距离处；月球在左边相当高的位置；每颗行星的卫星都在它的左边。这就是灵人和天使所设想的这些星球的位置；灵人还在他们星球附近，但在它之外显现。然而，水星灵尤其不在一个固定方向或一段固定距离处显现；他们时而在前面，时而在左边，时而靠后一点。原因在于，他们被允许周游宇宙，以获取知识。
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