史威登堡神学著作
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6697.我有时与灵人谈论这个话题，当说到凡具有理解力的人都能从许多事实知道有大量星球及其居民的存在。因为他凭理性就能推断出，像已知行星这么大的星球就有一大堆，其中有些比地球还大；它们不是空心的，被造不只是为了绕太阳转，并为一个星球发光；它们的用处必远胜于此。人若如人人都该相信的那样去相信，神性创造宇宙只是为了人类能够产生，而天堂由此得以产生，并无其它目的，因为人类是天堂的苗床，就必然相信哪里有星球，哪里就有人。我们肉眼所见的星球因在我们太阳系边界之内，故都是陆地世界；这一点从以下事实清楚可知：它们都是土质体，因为它们反射太阳光线；它们和我们地球一样围绕太阳转，由此产生年份和一年四季（即春、夏、秋、冬），以及由气候差异所造成的变化。它们也像我们的地球那样绕轴自转，由此产生天数和一天四个时辰（即早、午、晚、夜）。此外，其中有些带有月球，也就是所谓的卫星；这些卫星以固定周期绕各自星球旋转，就像月球绕我们的地球旋转一样。土星因离太阳很远，故也有一条巨大的月球带，给这个星球提供了大量光芒，尽管这光是它反射而来的。若知道这些事实，并进行理性思考，谁还会说这些星球都是空心体？
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7957.“连你们带以色列人”表与从神来的真理，并引向良善的真理，以及源于良善的真理一起。这从“摩西”和“以色列人”的代表清楚可知：“摩西”是指从神来的真理，如刚才所述（7955节)；“以色列人”是指那些属于属灵教会的人，如前面频繁所述，因而是指那些处于引向良善的真理和源于良善的真理之人。因为属灵教会与属天教会的区别在于，它通过信之真理被引入仁之良善，因此，它视真理为它的本质。对他们来说，与良善的最初接触是通过真理实现的，因为真理教导他们当做什么；当他们践行这真理时，这真理就被称为良善。一旦接触这良善，他们以后就会从该良善来看待真理，这会进一步指示他们当如何行事。由此明显可知，无论你说“那些属于属灵教会的人”，还是说“那些处于引向良善的真理和源于良善的真理之人”，都是一回事。
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