史威登堡神学著作
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6698.此外，我与灵人交谈说，人们从以下事实就会相信宇宙不止一个星球：可见的宇宙被不计其数的星星照亮，光辉灿烂，然而却只是服务于创造的终极目的，也就是神性能居住的天国的一个手段。因为可见宇宙是为了星球存在并有人住在上面的一个手段，天国就由这些人形成。谁会认为，如此浩大的手段是为诸如只有一个星球能居住，天堂唯独从这个星球形成这么小、这么有限的目的而存在呢？这对无限的神性有什么用呢？对神性来说，成千甚至上万个星球，并且它们上面住满了人，也是极少，几乎什么都没有。再者，天使天堂如此浩大，以致它与人里面的每个细节相对应，其成千上万的居民就对应于各个肢体、器官和内脏。我还蒙允许得知，就其一切对应而言，天堂若不通过大量星球上的居民，是绝无可能存在的。
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60.那些对属灵和属天事物没有一个正确观念的人，无法理解属灵和属天事物被排列并联结成这样的形式和形像。他们以为，构成人最表层部分的世俗和物质事物创造了人，没有这些东西，人就不是一个人。但是，要让他们知道，人之所以为人，不是凭这些东西，而是凭他理解真理和意愿良善的能力。这种理解和意愿才是构成人的属灵和属天事物。此外，人们都承认，每个人的品质都取决于他的理解和意愿的品质；人们还知道，肉体是为了在世上服务于理解和意愿，并在自然界的最表层领域中充分发挥功用而形成的。因此，肉体本身什么也做不了，而总是被驱使完全服从理解和意愿的吩咐，以致凡人所思考的，他就用唇舌说出来；凡他所意愿的，就用身体和四肢行出来；因此，是理解和意愿在行动，而身体本身什么也没做。显然，构成人的是理解和意愿的事物；由于这些事物作用于身体的最细微之处，正如内在之物作用于外在之物，所以它们必须在一个相似的形式中；因此，人被称为内在人或属灵人。天堂就是这样一个具有最大、最完美形式的人。
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