史威登堡神学著作

属天的奥秘 #675

675.至于经上说“

675.至于经上说“飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的一切爬行物各从其类”,要知道,在每个人里面,理解力和意愿的事物都有数不清的属,更有数不清的种;所有这些彼此区别极其显著,并相互分离,尽管人没有意识到这一点。然而,在人重生期间,主将每一个事物按其适当次序抽离出来,把它们都彼此分开并排列之,好叫它们可以转向真理和良善,并与它们结合。这一切的发生因人的状态而各异,人的状态也是数不清的。然而,所有这些事物永远不可能完全被完善,因为每一属、每一种和每一状态都由元素构成,这些元素作为个体是无限的,与其它元素结合时更是无限的。人甚至不知道这一事实,更不可能知道他以哪种方式重生。这就是论到人的重生时,主对尼哥底母所说的话:
风随着意思吹,你听见风的声音,却不晓得它从哪里来,往哪里去。凡从灵生的,也是如此。(约翰福音3:8)

属天的奥秘 #1929

1929.“耶和华的

1929.“耶和华的使者在旷野的水泉旁,在往书珥路上的泉旁遇见她”表示这些事物,这一点从字义决不能看出来,尤其因为这是一段历史;历史意义似乎距离表示这类事物极其遥远。然而,当世人阅读这些话时,这就是进入天使观念的意义,因为天使对夏甲、水泉、旷野、路和书珥没有任何概念。这些东西无一到达天使那里,而是在第一道门槛处就会消失。但天使明白“夏甲”、“泉”、“旷野”、“路”和“书珥”都表示什么,并由此形成天堂的观念;他们以这种方式感知主的圣言,因为对他们来说,内义才是圣言。

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