史威登堡神学著作

属天的奥秘 #677

677.至于将要重生

677.至于将要重生之人的食物,情况乃是这样:在一个人能被重生之前,他必须装备可作为手段的一切事物,如构成情感的良善和快乐作为意愿的手段,来自主之圣言的真理,以及来自其它源头的确认性质的事物作为理解力的手段。一个人在装备好这类事物之前,是不能重生的。这些构成他的食物。这解释了为何一个人在成年之前不会重生。不过,每个人都有其特有的,可以说适合他自己的食物,这食物是主在他重生之前为他提供的。

属天的奥秘 #4310

4310.就内在历史

4310.就内在历史意义而言,“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒”表他们担任代表所处的状态。这从“起名”、“地方”和“毗努伊勒”的含义清楚可知:“起名”是指性质,如前面频繁所述;“地方”是指状态(2625, 2837, 3356, 3387节);“毗努伊勒”是指在这层意义上担任代表,因为这些代表就是上下文所论述的主题。“毗努伊勒”的字义以“因为我面对面见了神,我的灵魂仍得保全”这些话来解释,其灵义是主同在于所代表之物,如接下来所论述的。所以,此处的意思是,他们担任代表。地名和人名,以及实际事物的名一样,在这层意义和那层意义上含义是不一样的。例如,“雅各”本身在字义上表示雅各本人;在内在历史意义上则表示他的后代(4281节);在内在属灵意义上表示重生之人里面的属世人;但在至高意义上则表示主的神性属世层,这在前面已反复说明。这种情形也适用于所有其它名字,因而同样适用于毗努伊勒。

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