史威登堡神学著作
687.这就是天堂的性质,所以天使或灵人若非生活在某个社群,从而与许多人和谐共处,就不可能拥有任何生命。一个社群无非是许多人的一种和谐关系,因为一个人的生命绝无可能与其他人的生命隔绝。事实上,没有哪个天使,灵人,或社群能拥有任何生命,也就是被良善感动去意愿,或被真理感动去思考,除非他通过自己社群里的许多人与天堂和灵人界相联。这同样适用于人类:没有人,无论他是谁,是什么样,能够存活,也就是被良善感动去意愿,或被真理感动去思考,除非他以同样的方式通过与其同在的天使与天堂和灵人界相联,甚至通过与其同在的灵人与地狱相联。
因为每个人活在肉身时就在某个灵人或天使社群,尽管他完全没有意识到这一点。他若不通过他所在的社群与天堂和灵人界相联,就片刻不能存活。这就像人体的各个部位,人体的任何部位若不通过纤维和血管,因而通过各种功能与其余部分相连,就不是人体的一部分,而是立刻被分离并逐出,因为它没有生命。
当人们进入来世时,他们活在肉身时所生活并与之相联系的那些社群就会被指给他们看。当肉身生活结束后,他们进入自己的社群时,便进入他们在肉身中所拥有的那种生活,他们从这种生活开始一个新的生活。因此,他们照其在肉身中所过的生活或下地狱,或上天堂。
731.“把我所造的一切活物都从地面上除灭”表示人的自我,当人重生时,他的自我可以说被除灭。这些话还表示除灭那些自我毁灭的上古教会成员。这从前面关于自我的阐述(154-155, 164节)清楚可知。人的自我完全是邪恶和虚假。只要它仍旧存在,人就是死的;但当他经受试探时,它就被驱散,也就是通过从主所获得的真理和良善被分解并调和。它以这种方式活过来,却又似乎消失了。“除灭”表示它不显现,不再造成进一步的伤害;尽管事实上,它并没有被除灭,而是仍旧存在。这与黑色和白色的情形极其相似。当这些颜色被光线各种调和时,它们就转变成美丽的颜色,如蓝色、黄色和紫色。它们通过这些颜色,照着它们的排列而呈现为美丽宜人的色调,如花朵的情形。然而,从根本和基本上说,它们仍是黑色和白色。由于此处同时论述了那些属于上古教会的人最后的荒废,所以“把我所造的一切活物都从地面上除灭”还表示那些灭亡的人。这也是下面23节(807-811节)的情形。“我所造的一切活物”是指凡有属天之种在里面的特质,或凡有属天之种在里面,也就是属于教会的人。这也是为何在本节和下面23节,经上提到“(土)地”(ground)一词,“土地”表示良善和真理已经播种于其中的教会成员。那些被称为挪亚的人在邪恶和虚假被驱散后,如前所述,这种子就在他们里面逐渐生长。但在大洪水之前灭亡的人当中,这种子被稗子窒息了。
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