史威登堡神学著作
6915.“你们去的时候,就不至于空手而去”表就属世心智的内容而言,一种不再贫乏的生活。这从“去”和“不至于空手而去”的含义清楚可知:“去”是指生活(参看3335, 4882, 5493, 5605, 6904节);“不至于空手而去”是指不再贫乏的生活。“空”(emptiness)表示没有真理的地方(参看4744节),因此表示有属灵贫乏或属灵需要的地方。就属世心智的内容而言,它表示贫乏;这一点从前文明显可知,即:由以色列人所代表的那些属于属灵教会的人被由“埃及人”所表示的那些陷入虚假记忆知识的人侵扰。因此,这是就属世心智的内容而言的侵扰,因为该心智的内容被称为记忆知识。这些知识还尤其侵扰属灵人,因为他们的思维在这类记忆知识里面,几乎不超越这个层面(参看6865节)。
3101.“要晓得耶和华使他的道路通达没有”表示关于神性真理(的调查),即它是哪一种,或它的确切性质。这从“道路”的含义清楚可知,“道路”是指真理(参看627, 2333节)。“耶和华道路通达没有”这句话表示那真理是不是神性,这等于问它是不是来自耶和华,也就是来自神性;因而准确地说,问它是哪种真理,因为从属世人中被召唤出来进入理性人的真理不全都被接受,只有那些与理性人中的良善一致,并以这种方式被播种和植入,从而与这良善行如一体的真理才被接受。而其余的,即便在被提升之前看似真理,仍不被接受,因为它们不被承认。良善承认自己的真理,真理承认自己的良善。从接下来的内容也清楚可知,这是一个对真理是哪一种的承认,从而这真理被接受,或说主准确认识真理是哪一种,从而接受它。
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