史威登堡神学著作
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内义
6942.出埃及记4:1-4.摩西回答说，看哪，他们必不信我，也不听我的声音；因为他们必说，耶和华并没有被你看见！耶和华对他说，你手里是什么？他说，一根杖。耶和华说，把它丢在地上。他一丢在地上，它就变作蛇；摩西就从它面前逃离。耶和华对摩西说，伸出手来捉住它的尾巴；他就伸出手来，捉住它，它在他手中变成杖。
“摩西回答说”表出于神之律法的思维。“看哪，他们必不信我，也不听我的声音”表那些属于属灵教会的人不会有信，因而不会接受。“因为他们必说，耶和华并没有被你看见”表在主的人身里面的神性。“耶和华对他说”表预见他们没有信将是什么样。“你手里是什么？他说，一根杖”表主之神性人身的能力。“耶和华说，把它丢在地上。他一丢在地上”表主的神性属世层的能力进入感官层的流注。“它就变作蛇”表由此与内在分离的人心智的感官和肉体层，或由此与内在分离的感官和肉体人。“摩西就从它面前逃离”表分离的感官层所造成的恐惧。“耶和华对摩西说”表来自神性的提供。“伸出手来捉住它的尾巴”表从感官层的最末部分提升某种事物的能力。“他就伸出手来，捉住它”表朝向内层的一种提升。“它在他手中又变成杖”表这时，来自神性的能力被赐予。
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2477.有一次，我听见一些灵人彼此讨论以下观念：凡作为一个原则或基本假设被采用的东西，无论它是什么，都会以无数方式被证实，直到最终在那些已经证实的人看来，它完全是真的，即便它是假的；人们更容易被说服相信虚假，而不是真理。为让灵人信服这一点，我给了他们一个话题，我建议他们一起思考并讨论一下，使用外部记忆对灵人来说是否有益。灵人们讨论这类话题的方式远远超出世人的想象，甚至理解，但每个灵人都照着他的情感来讨论。倾向于肉体和世俗事物的灵人以多种方式证实，这是有益的，理由如下：这样他们就不会失去任何东西，死后将和以前一样是人；这样他们就能通过世人回到这个世界；生命的快乐就在外部记忆中；聪明和智慧不住在其它官能或天赋中。更不用说他们为支持自己的原则或假设，直到它在他们看来是真的而堆积起来的其它许多理由了。
但那时，其他灵人从相反的原则或假设思考和说话。他们知道他们所说的是真的，因为这符合神性秩序。他们说，如果灵人被允许使用外部记忆，那么他们将和以前，也就是在世为人时一样不完美。在这种情况下，与那些使用内部记忆的人相比，他们的观念将更粗糙、更模糊。因此，他们不仅会变得越来越愚蠢，还会下降，而不是上升，从而不会活到永远。事实上，再度沉浸于世俗和肉体事物会使他们又进入死亡的状态。他们还说，如果灵人被允许使用外部记忆，人类就会灭亡，因为主通过灵人和天使掌管世上的每个人。如果灵人真的从外部记忆流入人，那么人就无法从他自己的记忆思考，只能从该灵人的记忆思考了。因此，人就不再享有他自己的生命和自由或判断了，而是会被附体。过去，附体不是指别的东西。此外还有其它论据。
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