史威登堡神学著作
6955.出埃及记4:5-7.好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是被你看见了。耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,看哪,手长了大麻疯,像雪一样。耶和华说,把手放回怀里;他就把手放回怀里,及至从怀里抽出来,看哪,手复原了,像别处的肉一样。
“好叫他们信耶和华是被你看见了”表好叫他们能拥有对主之神性人身的信仰。“他们祖宗的神”表这是古教会的神。“就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”表神性本身和神性人身方面的主。“耶和华又对他说”表预见那些属于属灵教会的人若没有信,将是何性质。“把手放在怀里”表将真理变成他们自己的。“他就把手放在怀里”表实现。“及至抽出来”表由此所看到的东西。“看哪,手长了大麻疯,像雪一样”表对真理的亵渎。“耶和华说”表提供展示,即展示那些属于属灵教会的人若真的有信,将是何性质。“把手放回怀里”表将真理变成他们自己的。“他就把手放回怀里”表实现。“及至从怀里抽出来”表由此所看到的东西。“看哪,手复原了,像别处的肉一样”表现在它是真理之良善。
4526.至于从前一章末尾开始论述的眼睛视觉的对应关系,要知道,它与属于理解力的事物相对应,因为理解力是内在视觉(简称内视),这种内视在高于尘世之光的光中发挥功能。人之所以能从他在尘世之光中所看到的事物获得聪明,是因为有一种更高级的光,也就是天堂之光流入凭尘世之光变得可见的物体,使它们以代表和对应的方式被看到。事实上,在尘世之光以上的光就是从主发出的光,而主光照整个天堂。出自主的聪明和智慧本身在那里显为光,正是这光产生了人的理解力或内视。当这光通过理解力流入尘世之光的物体时,它就会使它们以代表和对应的方式被看到,因而以理解力被看到。在自然界中运作的眼睛的视觉因对应于在灵界运作的理解力的视觉,故对应于信之真理,因为这些属于纯正的理解力。事实上,真理构成人的整个理解力,因为他的一切思维都围绕着某个事物是否如此,也就它是否真实这个问题。眼睛的视觉对应于信之真理与良善(参看4410节)。
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