史威登堡神学著作

属天的奥秘 #696

696.在来世,每一

696.在来世,每一个事物都以这种方式被平衡:邪恶会自我惩罚。邪恶以这种方式包含自己的惩罚。虚假也一样,它会报应陷入虚假的人。因此,每个人所遭受的惩罚和折磨,都是自己招来的;在这种时候,他将自己暴露给实施这种折磨的魔鬼团伙。主从不将任何人送入地狱,而是想将所有人引离地狱,更不会给任何人造成痛苦。相反,由于恶灵自己闯进来,所以主将所有惩罚和折磨都转化为良善和某种功用。若非主以某种功用为目的,惩罚是不可能存在的,因为主的国是目的和功用的国。然而,地狱里的人所能发挥的功用是最低级的。当他们致力于这些功用时,他们所受的折磨就不会这么大;可一旦完成功用,他们就被送回地狱。

属天的奥秘 #120

120.和“埃及”一

120.和“埃及”一样,“幼发拉底河”也表示记忆知识,以及这些知识所来自的感官事物。这一点从先知书的圣言明显可知,如弥迦书:
她,我的仇敌,曾说,耶和华你的神在哪里?必有一日,祂要建造你的墙垣。到那日,命令必传到远方。当那日,祂必从亚述来到你这里,到埃及的城邑和大河(幼发拉底河)。(弥迦书7:10–12)
先知就是如此论到主的降临,祂要使人重生,好叫他变得像属天人。耶利米书:
现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河(幼发拉底河)的水呢?(耶利米书2:18)
此处“埃及”和“幼发拉底河”同样表示记忆知识,“亚述”则表示由它们所构筑的理性。诗篇:
你使一棵葡萄树从埃及出来,赶出列族,把这树栽上。你使它的枝子发出,直到大海,使它的蔓子发出,直到大河(幼发拉底河)。(诗篇80:8, 11)
在这段经文中,“幼发拉底河”表示感官事物和记忆知识或事实知识。因为幼发拉底河是以色列朝向亚述那一边的领土边界,正如记忆的知识是属灵和属天人的聪明和智慧的边界。向亚伯拉罕所说的话所表相同:
我已将这地赐给你的种,从埃及河直到大河,幼发拉底河或伯拉大河。(创世纪15:18)
这两个边界具有同样的含义。

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