史威登堡神学著作
7005.“我也要与你的口同在”表神性真理或神的真理将通过神性人身从神性本身发出。这从“摩西”的代表和“与他的口同在”的含义清楚可知：“摩西”是指神之真理方面的主，如前所述；“与他的口同在”是指在从神性人身发出的神之真理里面，“我”或耶和华表示被称为“父”的神性本身。由此明显可知，“我也要与你的口同在”表示神的真理通过神性人身从神性本身发出；按照教会的教义，这等于是说，圣灵的神圣从圣子发出，圣子从圣父发出。然而，要以这样的方式来理解：这三位一体在主里面，并且在祂里面为一。
4624.关于嗅觉，因而鼻孔与大人的对应关系。那些属于这个区域的人享有整体的觉知，以致他们可称作“觉知”。嗅觉及其器官就对应于这些觉知。这也解释了为何“闻”、“嗅”、“嗅觉敏锐”，以及“有个好鼻子”在日常用语中用来论及那些常常作出准确预测的人，以及那些敏锐的人。事实上，人所使用词语的内层就来源于与大人的对应，因为就其灵而言，人与灵人在一起；而就其肉体而言，则与世人在一起。
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