史威登堡神学著作
/ 10837
7032.“我却要使他的心刚硬，他必不放百姓走”表顽固，因而仍不释放。这从“刚硬”、“心”和“不放百姓走”的含义清楚可知：“刚硬”是指顽固；“心”是指意愿(参看2930, 3888节)，因此，此处这些话表示源于意愿，因而源于作恶之乐的顽固，因为存在于意愿里的东西是令人快乐的，而令人快乐的东西源于人所拥有的爱；“不放百姓走”是指不愿释放的顽固，因而是指仍不释放。在此处和下文，经上都说到“耶和华使法老的心刚硬”。这种说法是基于表象和对神性的普遍观念，即一切事都是祂做的。不过，理解这句话，和理解将邪恶、怒气、烈怒、毁灭，以及许多其它类似事物归于耶和华或主是一样的(参看2447, 6071, 6991, 6997节)。
至于那些陷入虚假和由此而来的邪恶，以及陷入邪恶和由此而来的虚假之人的顽固，要知道，这种顽固具有这样的性质，它是无法描述的。他们从不停止，除非他们被严厉的惩罚和由此而来的恐惧吓倒；劝诫和威胁没有任何效果，因为对他们来说，生命的快乐在于作恶，这是他们活在世上时所获得的一种快乐；尤其因为他们只爱自己，不爱他们的邻舍，因而没有任何基督教的仁爱。由于这种人不允许自己被主引导，所以他们出于自己自私的意愿行事，而这意愿就是由于遗传和他们的实际生活所导致的邪恶。出于自己自私的意愿行事就是出于对邪恶的爱作恶，因为凡来自意愿的，皆来自爱。他们作恶的快乐源于这爱，并且这快乐在他们里面掌权到何等程度，顽固在他们里面掌权就到何等程度。
这一事实在世上并不明显，因为在世上，他们受自我之爱和尘世之爱约束；害怕他们若公然作恶，就会丧失名声，从而丧失利益和地位。此外，法律和丧命的恐惧也会约束他们。但是，如果这些约束不存在，他们就会急于毁灭凡不偏向他们的人，掠夺所有人的财物，无情地杀害任何人。这就是人内在的样子，也就是他在灵方面的样子，无论他在世上如何表现得不是这样。这一点从来世的人很清楚地看出来，因为那时，外在事物从那些在世时像这样的人身上被夺走，他们只剩下自己的意愿，因而剩下自己的爱。当他们剩下这些东西时，没有什么比作恶更令他们快乐的了。他们还以如此顽固的意志作恶，以致他们从不停止，如前所述，除非他们受到惩罚，然后沉入地狱。由此可以看出一个没有对邻之仁的人是什么样子；还可以看出，每个人的生活在等待着他，这生活不是他作为公民在世上的那种看得见的外在生活，而是他在世上的那种内在的、看不见的属灵生活。
/ 10837
/ 10837
第九章
地狱(续)
——与上述地狱不同的其它地狱
947.有些人惯于欺骗，以为利用欺骗手段能得到一切，并且活在肉身时因欺骗得逞而确认这种观念。他们觉得自己似乎住在左边的一种大酒桶或大瓮中。这个酒桶或大瓮被称为“地狱酒桶”，上面有一个盖子，外面有一个小球体立在金字塔形的底座上；他们把这个小球体想象成在他们监督和掌控之下的整个宇宙。这正是他们所看到的。他们当中那些利用欺骗手段迫害无辜者的人在这个地方很久了，我被告知，有些人已经在那里呆了两百年了。当被放出来时，他们会产生这种幻觉：他们以为整个宇宙就是一个球体，他们围绕它行走，并把它踩在脚下，相信自己是宇宙之神。我有时看见他们，与他们谈论他们的这种幻觉；但他们在世上就具有这种性质，所以无法从中退出。我还多次注意到他们如何通过狡猾的欺骗败坏人们的想法，瞬间把他们的注意力转到别的方向，用其它想法取代它们，以至于让人几乎意识不到这是他们做的。其行为如此自然，令人难以置信。这就是他们的性质，所以这些灵人从不允许靠近世人，因为他们会暗中注入毒药，并且行动如此稳密，让人察觉不到。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
