史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7053

7053.“耶和华对

7053.“耶和华对亚伦说”表教义的真理和它里面来自神性的觉知。这从“说”和“亚伦”的代表清楚可知:“说”是指觉知,如前面频繁所述,因此“耶和华说”表示来自神性的觉知;“亚伦”是指真理与良善的教义(参看6998, 7009节),因而是指它的真理。一切教义都是真理的呈现,因为教义论述真理和源于真理的良善,就被称为信之真理;教义论述良善和源于良善的真理,就被称为仁之教义。然而,这二者都是真理的呈现。
  

属天的奥秘 #4621

4621.“他两个儿

4621.“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。这从“埋葬”的含义,以及“以扫”和“雅各”的代表清楚可知:“埋葬”是指复活(参看2916, 2917节),以及已在另一个人里面复活的代表的状态(3256节);“以扫”是指良善方面的主之神性属世层(3302, 3576, 4241节);“雅各”是指真理之良善方面的主之神性属世层(4273, 4337, 4538节)。从这些考虑和前面所述(4618节)明显可知,“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表示它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。“埋葬”在内义上之所以表示复活,是因为当肉体死亡时,灵魂就会复活。因此,在圣言中,当经上提到“埋葬”时,天使不会想到脱去的肉体,而是想到复活的灵魂;因为天使拥有属灵的观念,因而拥有属于生命的观念。因此,凡与自然界的死亡有关的任何事物都表示与灵界的生命有关的某种事物。
关于与大人的对应(续)
此处关于气味和鼻孔与大人的对应关系

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