史威登堡神学著作

属天的奥秘 #715

715.上古之人因知

715.上古之人因知道,并且当处于自我谦卑的状态时也承认,他们无非是牲畜和野兽,唯独凭从主所获得的东西而为人,或说唯独主使他们成为人,故不仅将凡属于自己的东西比作牲畜和飞鸟,还如此称呼。他们将意愿的事物比作并称为牲畜,将理解力的事物比作并称为飞鸟。但他们区分良善的情感和邪恶的情感,将良善的情感比作羔羊、绵羊、小山羊、母山羊、公山羊、公绵羊、小母牛、公牛,因为它们都是良善和温驯的,在生活中是有用的,可用来吃,皮和毛能制成衣服。这些是主要的洁净牲畜。但邪恶、凶猛,在生活中无用的,是不洁净的牲畜。

属天的奥秘 #4688

4688.“看哪,你

4688.“看哪,你们的捆来围着”表那些处于信仰的人,也就是说那些处于某种仁爱信仰的人。这从“来围着”和“捆”的含义清楚可知:“来围着”在此是指一种靠近,以便敬拜,因为接下来经上说:“向我的捆下拜”,以此表示敬拜;“捆”是指教义,如刚才所述(4686节),在此是指教义的一切事物,或信的一切事物。“捆”在此之所以具有这样的含义,是因为就纯正意义而言,信的一切事物由雅各的所有儿子(3858, 3926节),因而也由“捆”来代表;还因为在梦里,这些捆取代了雅各的儿子;又因为田中间所看到的场景和田中间表示更内在之物,或教会中那些更内在的人,如前所述(4686节),因而表示那些处于某种仁爱信仰的人。因此,这些人就是“来围着并向约瑟的捆下拜的捆”所表示的人。所指的不是那些更外在,也就是离中间更远,在此由“约瑟的哥哥们”严格意义上所表示的人;这一事实从前后文所述,即他们“越发恨他”,也就是蔑视和憎恶他明显看出来。因为论及他哥哥们的“恨恶”、“不说和睦的话”和“嫉妒”表示蔑视和憎恶。

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