史威登堡神学著作
717.从这一切也明显可知，此处论述的主题是人之意愿的事物，或他里面与意愿有关的良善和神圣之物。因为这一节说，凡洁净的牲畜，他要带七对；下一节同样说到鸟。但在前一章(6:19-20)，经上没有说他要带七对，而是说带两个，或一对，因为那里论述的主题是理解力的事物，理解力的事物本身并不神圣，使它们神圣的，是属于意愿的爱。
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
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