史威登堡神学著作
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7173.一些灵人从天堂获知，水星灵曾被应许他们将看见主。于是，我周围的灵人就问他们，他们是否记得这应许。他们说记得，但不知道这应许是不是以他们不容置疑的方式作出的。就在他们以这种方式彼此交谈时，天堂的太阳向他们显现了。只有那些在至内层或第三层天堂的人才能看见天堂的太阳，也就是主；其他人都只能看见它发出的光，以及月亮（1529-1531, 4060节)。一看见这太阳，他们说，这不是主神，因为他们没有看见脸。与此同时，灵人们正互相交谈，但我不知道他们在说什么。这时突然，太阳又出现了，主就在它中间，被太阳的光环围绕。一看到这一幕，水星灵深深谦卑下来，俯伏在地。然后，主也从那太阳里向我们这个星球的灵人显现，他们为人时，曾在世上见过祂。他们所有人，一个接一个，因而许多人依次承认，这是主自己；他们当着所有会众的面承认这一点。那时，主还从太阳中向木星灵显现；他们大声说，这是主自己；当宇宙之神向他们显现时，他们曾在自己的星球见过祂。
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7989.“这是耶和华的看守夜”表主与那些处于真理和良善的人，以及那些陷入邪恶，并因此陷入纯粹的虚假之人的同在。这从“夜”和“耶和华的看守”的含义清楚可知：“夜”是指一种诅咒的状态(参看7851节)；“耶和华的看守”是指主的同在和随之而来的保护。因为通过主的同在，那些处于良善，并因此处于真理的人被光照，而那些陷入邪恶，并因此陷入虚假的人则变瞎。而且通过主的同在，那些即将被提入天堂的人从诅咒中被带出来，因为主使他们回避邪恶，并将他们保守在良善中，这一切凭的是主的大力。通过主的同在，那些即将被投入地狱的人也被带入诅咒，因为他们照主同在的程度而陷入邪恶(7643, 7926节)。正因如此，这种状态和这个时间被称为“耶和华的看守夜”。此外，下文以引领他们的日间云柱和夜间火柱(出埃及记13:21)来描述主的同在；在以色列营和埃及人营之间的立柱子本身，以及当耶和华从柱中观看埃及人的营时，埃及人就淹没在红海中(出埃及记14:19, 20, 24-27)则描述了主既与那些处于良善和真理的人同在，也与那些陷入邪恶和虚假的人同在。
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