史威登堡神学著作
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719.“不洁净的牲畜”表示对邪恶的情感。这从前面关于洁净牲畜的阐述和说明(45-46, 142, 143, 246, 714-715节)清楚可知。它们被称为洁净，是因为它们是温驯、良善和有用的。不洁净的则刚好相反，它们是凶残、邪恶和无用的，也有属和种。在圣言中，它们被描述为狼、熊、狐狸、猪等等，表示各种恶欲和恶意。在本节，经上说，不洁净的牲畜或邪恶的情感也要被带进方舟，原因如下：此处描述的是该教会成员的品性，尤其通过方舟，因而通过方舟内的事物来描述，确切地说，通过被带进方舟里的事物，也就是他重生前住在他里面的事物来描述。他里面的良善和真理在他重生之前就已被主提供和赐下。因为没有真理和良善，谁也无法重生。但此处说的是他里面的邪恶，这些邪恶以所提到的“不洁净的牲畜”来表示。人在重生期间，他里面的邪恶必须被驱散，也就是说，必须通过良善来分解并调和。因为人里面的实际和遗传的邪恶无法被驱散到逐出去的程度，而是永远保持植入的状态。它潜伏在里面，只能通过从主所获得的良善被分解并调和到无害和看不见的程度，这是一个至今未知的奥秘。被分解并调和的，是实际的邪恶，而非遗传的邪恶，这也是未知的事。
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2198.“亚伯拉罕和撒拉都老了”表示主里面的人身或人性将被脱去，这从“亚伯拉罕和撒拉”的代表，以及“老了”或“年老”的含义清楚可知。此处亚伯拉罕代表主的理性良善，撒拉代表主的理性真理，如本章各处所述(2172-2173, 2189, 2194, 2195, 2196节)。所以他们两个在此都代表主里面的人身或人性，原因如前所述(2172节)，即：耶和华现在出现并与亚伯拉罕交谈。耶和华就是主里面的神性本身，这神性本身并未与祂分离，即便它在代表性的历史事件中表现为分离，因为它只能通过历史事件被代表。
“亚伯拉罕和撒拉都老了”这句话表示这人身或人性将被脱去，“老了”实际上是指最后阶段，或末期。圣言经常提到“老了或年老”，还常提到人们“死了”；但在内义上不是理解为肉体的年老或死亡，而是理解为其它某种事物，这种事物从整个思路明显看出来；因为在来世，年老或死亡不为人知。如前所述，从整个思路明显可知此处是什么意思，即：主要脱去人身或人性。
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