史威登堡神学著作
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7232.出埃及记6:26-30.这亚伦和摩西，耶和华曾对他们说，将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。这些就是那对埃及王法老说要将以色列人从埃及领出来的。就是这摩西和亚伦。当耶和华在埃及地对摩西说话的日子，耶和华告诉摩西说，我是耶和华；我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老。摩西在耶和华面前说，看哪，我口中没受割礼，法老怎肯听我呢？
“这亚伦和摩西”表这些人或这教会当中的教义和神之律法源于他们。“耶和华曾对他们说”表命令来自他们。“将以色列人从埃及地领出来”表那些属于主的属灵国度的人将被解救出来。“按着他们的军队”表照着真理里面的良善的属和种。“这些就是那对埃及王法老说的”表来自他们对那些通过完全的虚假进行侵扰之人的警告。“要将以色列人从埃及领出来”表要离开他们，不侵扰他们。“就是这摩西和亚伦”表这警告来自神之律法和源于它的教义。“当耶和华在埃及地对摩西说话的日子”表那时教会的状态，就是当命令通过从神来的律法被赐给那些属于主的属灵国度的人，然而他们仍与地狱里的人非常接近的时候。“耶和华告诉摩西说”表来自神性的教导。“我是耶和华”表神性的确认。“我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老”表从神性流入的事物给予那些通过完全的虚假进行侵扰之人的警告。“摩西在耶和华面前说”表那些沉浸于虚假的人对于神之律法的思维。“看哪，我口中没受割礼”表它是不洁的。“法老怎肯听我呢”表因此，那些沉浸于虚假的人不会接受它。
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5708.“五倍”表大量增多。这从“五”和“倍”的含义清楚可知：“五”是指大量，如下文所述；“倍”（measures，即度）是指从良善所得的真理的状态(参看3104节)。关于“五”，这个数字既能表示少量，也能表示一些，甚至能表示大量。它的具体含义取决于它与它成为其因子的那个数字的关系(5291节)。如当它是十的因子时，它的意思和十差不多，只是程度更小一些，因为它是数字十的一半。事实上，正如相乘所得的数字与得出它们的简单数意思一样(参看5291, 5335节)，相除所得的数字与它们的倍数意思也一样；如“五”和“十”、以及“二十”意思一样，也与“一百”、“一千”等数字的意思一样。“十”表示完满和完整之物（参看3107, 4638节）。给便雅悯的比给他的其他兄弟“多五倍”是由于这事在灵义或内义上的含义；十倍无法被给予，因为这个量太多了。古人从上古教会的传统知道某些数字所具有的含义；因此，每当某种事物突然出现时，他们就会利用这些数字；这些数字能传达这种事物的含义，如此处的数字“五”。在其它时候，他们也会用到许多其它数字，如“三”表示从开始直到结束的完整之物；“七”表示神圣之物；“十二”表示整体上的一切事物。
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