史威登堡神学著作
7259.由于仁之教义如此广泛，在古人当中，仁之教义是教会的教义，所以古人将对邻之仁区分为众多类别。他们还对这些类别进行细分，给每个类别都取了一个名字，并教导当如何向这一类别或那一类别的人实施仁爱。他们以这种方式将仁之教义，以及实施仁爱的方式纳入秩序，以便清楚理解这些问题。
2890.与人同在的恶灵(他通过恶灵与地狱相通)只视他为可鄙的奴隶，因为他们把自己的欲望和说服注入他，从而把他领到凡他们所愿意的地方。但天使(他通过天使与天堂相通)却视他为弟兄，并把对良善和真理的情感注入他，从而在自由中把他领到主所愿意的地方，而不是他们所愿意的地方。这表明这两种自由是何性质，并表明被魔鬼引导是奴役，被主引导是自由。
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