史威登堡神学著作

属天的奥秘 #734

734.前一章(创世

734.前一章(创世记6:13-22)论述了理解力的真理,在被称为挪亚的教会成员重生之前,主就将这真理提供给了他;而本章1-5节论述了意愿的良善,主也将这良善赋予了他。由于论述的是这两者,所以看上去像是重复。但现在6-11节论述的是他的试探,本节特别论述的是试探的最初状态,因而是试探的开始。谁都能看出又出现了重复,因为本节说,当洪水泛滥在地上的时候,“挪亚是六百岁的儿子”,而第11节说,“当挪亚生命的六百岁,二月,就是那月的十七日”。还有,第7节说,挪亚,他的儿子及其妻子都进入方舟,第13节说了同样的话。再者,8-9节说,牲畜到挪亚那里进入方舟,14-16节也说了同样的话。由此明显可知,这一节同样是前面的话的一个重复。那些仅持守字义的人只知道这是一个历史事件的重复。但此处和别处一样,没有一个字是多余的,或毫无意义的,因为这是主的圣言。因此,若非有另外的含义,就不会有任何重复。事实上,此处和前面(641, 652-654, 670节)一样,意思是说,这是最初的试探,涉及他的理解力的事物;而此后的试探涉及他的意愿的事物。对一个将要重生的人来说,这些试探接踵而来。因为涉及理解力事物的试探完全不同于涉及意愿事物的试探。涉及理解力事物的试探是温和的,而涉及意愿事物的试探是严厉的。

属天的奥秘 #7081

7081.人的生命本

7081.人的生命本质上是他的爱;他的爱如何,他的生命就如何;事实上,整个人就如何。然而,构成人或塑造他性格的,是他里面的主导爱,或占统治地位的爱,也就是他以之为目的的爱。这爱拥有许多源于它并从属于它的特定和具体形式的爱;尽管这些爱呈现出不同于主导爱的一个形状或外表,但主导爱仍存在于它们当中的每一个里面,指导它们,通过它们如同通过居间目的关注并对准它自己的目的,也就是首先和末后的目的。它以直接和间接两种方式做到这一切。
  

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