史威登堡神学著作

属天的奥秘 #736

736.至于挪亚,或

736.至于挪亚,或这个新教会的成员,他的特点是,他简单地相信他从上古教会所拥有的事物,也就是教义的条文。这些条文被那些名为以诺的人搜集起来,并转变成一种教义形式(519-521节)。然而,挪亚所表示的人们的性质,完全不同于那些被称为拿非利人、在大洪水之前灭亡之人的。因为后者将信之教义浸没于自己污秽的欲望,由此孕育可怕的说服。他们不愿从这些可怕的说服中退出,无论别人怎样教导他们,并向他们说明这些说服是虚假。如今,这两种天赋或性质仍存在于人们当中。前者很容易重生,而后者却很难。

属天的奥秘 #1694

1694.“四王夺走

1694.“四王夺走所多玛和蛾摩拉的一切财富”表示他们(即地狱)被剥夺作恶的能力,这从“夺走某人财富”的含义清楚可知。“所多玛和蛾摩拉的财富”在内义上无非表示邪恶和虚假:此处“财富”表示邪恶,“粮食”表示虚假。对善人来说,属灵的财富和富足实际上是主所提供并使他们富有的良善和真理;因此,对恶人来说,财富和富足实际上是他们给自己获得的邪恶和虚假。在圣言中,这类事物也由“财富”来表示。由此清楚可知,“夺走所多玛和蛾摩拉的财富”是指剥夺他们作恶的能力。

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