史威登堡神学著作
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7363.他们与我谈论了他们星球的居民如何生活。他们说，那里的人不受任何政权的控制；相反，他们被分成大大小小的社群，在这些社群中与性情相似的人来往。他们从别人的脸上和言语中立刻就知道他的心思是否与自己的一致，他们在这一点上很少弄错。然后，他们立刻成为朋友。不过，他们并不反感其他人，因为他们没有反感，更没有仇恨。他们还说，他们的交往令人快乐，他们彼此讨论他们社群里正在发生的事，尤其讨论天堂里正在发生的事；因为他们当中有许多人享有与天堂天使的公开接触。相信这一点并不难，因为他们具有这种性质，并且他们彼此交往的方式是这样：整个火星的所有社群合在一起代表一个总体的天使社群。那里的社群虽各不相同，但主通过天堂的形式将它们都联结起来，以构成一个整体；因为一个整体是由适合被排列成一个整体形式的各个部分构成的。
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3251.“这些是亚伯拉罕所过一生的年日”表示亚伯拉罕代表神性本身方面的主的状态。这从“日”和“年”，以及“一生”的含义清楚可知：“日”和“年”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节)；此处“一生”也是指状态(2904节)，在此是指由亚伯拉罕来代表的状态。事实上，他的整个一生如圣言中所描述的，都具有代表性；现在论述的是这一生的结束。亚伯拉罕代表神性本身方面的主，这一点在所给出的解释中已经说明。为了这个代表，他被起名叫亚伯拉罕，加进来的字母“h”就取自”耶和华”(Jehovah)这个名(2010节)。亚伯拉罕既代表被称为“父”的神性本身，也代表被称为“子”的神性人身或人性，因而代表神性本身和神性人身或人性方面的主。不过，他所代表的神性人身或人性自永恒就存在；主从这神性人身或人性显现，或说就是它的显现，并且当荣耀了生在时间中的人身或人性时，祂将这人身或人性恢复成神性人身或人性。亚伯拉罕就是在这方面代表主的那一位。
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