史威登堡神学著作
7390.“法老召了摩西、亚伦来”表神之律法的出现。这从“召”的含义，以及“法老”、“摩西”和“亚伦”的代表清楚可知。“召”是指出现(参看6177节)；“召”之所以表示出现，是因为当一个人想与某人交谈或交流自己的想法时，他就会将此人召来；在来世，按照秩序律法，当有人想与某人交谈并渴望交流自己的想法时，对方就出现。“法老”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人，如前面频繁所述。“摩西”是指内在律法。“亚伦”是指外在律法(7381节)。
3564.“以撒就认不出他来，因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样”表示他从外面的意愿部分感知到它是属世良善。这从以下事实清楚可知：以撒没有认出雅各是雅各，也就是“雅各”所代表的真理，反而感觉他是以扫，也就是在外面的属世良善，这是由于刚才所说的流注(3563节)。因为内层良善与外层良善之间凭平行关系而存在一种交流(1831-1832, 3514节)，但良善与真理之间不存在交流，除非良善进入真理的流注如刚才所描述的那样。
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