史威登堡神学著作
742.“儿子”表示真理，“妻子”表示良善，“儿媳”表示与良善结合的真理。这在前一章(6:18，668节)已经解释了，那里也出现了这几个词。真理和良善(尽管在此被称为“儿子”和“妻子”)由那些存在于被称为“挪亚”的那种人里面的事物来表示，他通过这些事物得到保护。这是圣言的上古风格，它虽以历史的形式连贯起来，却包含天上的奥秘。
3247.“打发他们离开他的儿子以撒”表示区分并分开属灵人和属天人。这从刚才的阐述清楚可知，即：亚伯拉罕与基土拉、埃及人夏甲所生的儿子被称为“众妾的儿子们”，他们代表属灵人；而“以撒”在相对意义上代表属天人(3245节)；这两类人是分开的。
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