史威登堡神学著作
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7429.“术士们就对法老说”表那些沉浸于邪恶的人对它的觉知和交流。这从“说”和“术士”的含义，以及“法老”的代表清楚可知：“说”是指觉知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3509, 5743节)，以及交流(3060, 4131, 6228, 7291, 7381节)；“术士”是指那些败坏神性秩序并产生某种外表一样的东西之人，如刚才所述（7426节）；“法老”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人(6651, 6679, 6683, 7107, 7110, 7126, 7142, 7317节)，在此是指那些沉浸于邪恶的人，因为虚假的推理被夺走后，他们现在陷入邪恶的状态，这从前文明显看出来。
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3139.创世记24:31-33.他说，你这蒙耶和华赐福的，请来，为什么站在外边？我已经打扫了房屋，也有骆驼的地方。那人就进了家，卸了骆驼，拉班给了骆驼干草和饲料，又拿水洗他的脚和与他同来的人的脚。把饭摆在他面前，叫他吃；他却说，我不吃，等我把话说完。拉班说，请说。
“他说，你这蒙耶和华赐福的，请来”表示对祂自己里面的神性的调查；“为什么站在外边”表示有点远；“我已经打扫了房屋”表示一切事物都已预备好并充满良善；“也有骆驼的地方”表示为所有会为祂服务的事物而存在的一种状态；“那人就进了家”表示进入那里的良善的流注；“卸了骆驼”表示那些将要提供服务的事物的自由；“拉班给了骆驼干草和饲料”表示在真理和良善上的教导；“又拿水洗他的脚”表示那里的洁净；“和与他同来的人的脚”表示属世人中属于祂的一切事物的洁净；“把饭摆在他面前，叫他吃”表示属世人中的良善(即对良善的情感)想将神性事物变成它自己的；“他却说，我不吃”表示拒绝；“等我把话说完”表示直到它接受教导；“拉班说，请说”表示渴望。
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