史威登堡神学著作
7429.“术士们就对法老说”表那些沉浸于邪恶的人对它的觉知和交流。这从“说”和“术士”的含义,以及“法老”的代表清楚可知:“说”是指觉知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3509, 5743节),以及交流(3060, 4131, 6228, 7291, 7381节);“术士”是指那些败坏神性秩序并产生某种外表一样的东西之人,如刚才所述(7426节);“法老”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人(6651, 6679, 6683, 7107, 7110, 7126, 7142, 7317节),在此是指那些沉浸于邪恶的人,因为虚假的推理被夺走后,他们现在陷入邪恶的状态,这从前文明显看出来。
9757.“帷子的柱子十根,座十个”表以及功用或目的所需提供支撑的良善和源于这些良善的真理的数量。这从“柱子”、“座”和“十”的含义清楚可知:“柱子”是指提供支撑的良善,如前所述(9747节);“座”是指也提供支撑的源于良善的真理(9748节);“十”是指一个足够的数量,也就是功用或目的所需的数量。提供支撑的良善和真理的情况类似被支撑的真理本身(9756节)的。因此,“十”在此含有和“五十”或“五”一样的含义,也就是说,功用或目的所需的数量。此处,十是五和五的乘积,是五的两倍;相乘得出的数与构成它们的简单数具有同样的含义(5291, 5335, 5708, 7973节)。
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